Boletín Mandala ediciones dic.2011

MANDALA EDICIONES Boletín de Diciembre 2011

Estimados clientes, Listamos abajo una selección de las novedades en nuestra web este mes con una mención especial de un Libro (+ CD) que seguramente os va a gustar (y ver anunciado en muchos sitio en breve ;-). Un fuerte abrazo, El equipo de MANDALA EDICIONES.

Libro (+ CD) del mes AÑO

En la sombra de la utopía Libro + CD Precio: 20,00 € 19,00 € Los oyentes de música estamos de enhorabuena, porque tres nombres propios de la escena española, han buscado un hueco en sus calendarios y se han reunido en torno a una idea: ¡¡ La Utopía !! Pero no solo quieren hablar de ella, sino que quieren detenerse en su sombra. Una sombra que protege al incrédulo e imprime fuerzas al descorazonado, porque, finalmente ¿hay alguna utopía verdaderamente inalcanzable? La música demuestra que no, que todas las utopías son, al menos, tan reales como las crisis. Armados de su personal e inabarcable equipaje de instrumentos, Bergia, Delgado y Paxariño se reúnen a componer y a grabar un trabajo delicioso que nos cautiva desde el principio a través de distintos lenguajes sonoros. Una enorme riqueza instrumental, detallada organologicamente en los textos que se incluyen en el libro. [ más información... ]

Novedades del mes

La guerrera del agua Libro: 18,00 € 17,10 € La historia de Navia Blue es una historia de amor, aunque en ocasiones no lo parezca. Los guerreros mágicos caminan hacia sí mismos. Ni curso ni maestro te liberará. Por más bueno que sea el curso o más Amado que sea el Maestro. Tarde o temprano tienes que vértelas contigo, completamente a solas, completamente a oscuras, hasta que descubras al Amigo Interno que Tú Eres. [ más información... ]

Terapia a corazón abiertoBest Seller Internacional - Edición 2011 Libro: 15,00 € 14,25 € Cuando escribí por primera vez Terapia a Corazón Abierto, el mundo era bastante diferente. Existía todavía la Unión Soviética y el Muro de Berlín... No tenía ordenador, ni teléfono móvil. Las torres gemelas del World Trade Center se levantaban majestuosamente al pie de la ciudad de Nueva York, dejando el terrorismo más latente que evidente. Sin embargo.. [ más información... ]

Palabras para indignadosHacia una nueva revolución humanista. Libro: 6,00 € 5,70 € eBook: 3,00 € GRATIS Contra la "revolución de los muy ricos" y contra el capitalismo salvaje se ha alzado una indignación generalizada, en defensa de la humanidad y del planeta. ¿Cuáles son las perspectivas? ¿De qué medios disponemos para impedir que los poderosos se salgan con la suya? ¿Cuáles son las enseñanzas de la historia? [ más información... ]

Bad One y el caso de la momia del Museo Británico Libro: 12,00 € 11,40 € El intrépido detective Bad One, un perfecto Lord Inglés, vuelve a sus andadas investigando, esta vez, el misterioso caso de la momia del Museo Británico. Ricardo Lampert es el seudónimo de Alfredo Pérez. Nació en Las Palmas de Gran Canaria. A la muerte de su padre, cuando apenas tenía cinco años su familia se traslada a la península, y fija su residencia en Madrid. [ más información... ]

Las huellas del pasado Libro: 12,00 € 11,40 € No te quedes con preguntas en tu interior. Busca respuestas, por increíbles que parezcan, serán verdaderas. Lo único que tienes que hacer es cerrar tus ojos, respirar, y ver cómo afloran las respuestas, la comprensión y el saber hacer. Haciendo, avanzamos. Hablando, retrocedemos. Y callando, aprendemos tanto. [ más información... ]

La bola roja Libro: 19,90 € 18,90 € Una singular narración que trata de una familia que por circunstancias recluyen a sus hijos en colegios de internado fuera de su ciudad natal. Transcurren los años sesenta del siglo pasado. Años de contrastes sociales y educacionales, en donde se entremezclan lo púramente aneccdótico con la disciplinada conducta que deben soportar los personajes de la mano de sus educadores. [ más información... ]

Penares, quejares y curares... Libro: 24,00 € 22,80 € Este libro abre una serie de siete libros, dedicados al "Humanismo Sanador", una disciplina que pretende devolver, al ser de humanidad, una posición sanadora en torno a diferentes aspectos que se han convertido en mecanismos de enfermedad. El texto analiza y estudia cuestiones de flagrante actualidad en temas de salud, como la depresión, la violencia, la contaminación, el estrés... [ más información... ]

En la sombra de la utopíaLibro + CD Libro: 20,00 € 19,00 € Los oyentes de música estamos de enhorabuena, porque tres nombres propios de la escena española, han buscado un hueco en sus calendarios y se han reunido en torno a una idea: La Utopía. [ más información... ]

¿También Vd. ve el porvenir oscuro?¡Pues espere a que nos corten la luz! Libro: 10,00 € 9,50 € "Recientemente ha aparecido un movimiento ciudadano supuestamente espontáneo, el llamado "del 15M". Sus hechos han más que demostrado que no es sino una artimaña para llamar a la participación a un cierto sector del electorado y a la vez de hacer de dique de contención que impida cualquier reacción de los millones de españoles hartos de tanta manipulación... [ más información... ]

La derrota de la Globalización Libro: 20,00 € 19,00 € La Globalización como fenómeno necesario e inevitable se nos esta vendiendo desde las instituciones transnacionales hace varios lustros. Se basa la cabala oscura que la promueve en falsos sentimientos humanitarios, para el teórico progreso del tercer mundo. La realidad es que en esos países (igual que en Occidente), los ricos son cada día mas ricos, y los pobres más pobres. [ más información... ]

David contra GoliatEl "calvario" de Marisol ante el Real Madrid y ante el Sistema Judicial Libro: 15,00 € 14,25 € Marisol acudió al centro médico del Real Madrid para una rehabilitación lumbar. Un fisioterapeuta de la primera plantilla le aplicó un masaje en el cuello. A los cuatro días tuvo que ser intervenida por un fuerte dolor en la zona. Quedó con una invalidez absoluta permanente. Ahora, tras más de diez años de batalla judicial, está desahuciada y en la ruina... [ más información... ]

Maximízate en tu liderazgoEl corazón de un líder Libro: 18,00 € 17,10 € Cada quien es un líder en alguna forma o manera. Seas madre o padre, empresario, artista, maestro, terapeuta, obrero o agricultor, influyes sobre otros en la medida que vives tu vida, decides y actúas. Hay muchos estilos de liderazgo y descubrir tú propio y personal estilo te permite sentirte más cómodo, ser más amoroso y tener más éxito en tu trabajo y relaciones. [ más información... ]

Maximízate en tu relaciónComenzando por lo más importante: Tú Libro: 18,00 € 17,10 € ¿Quieres crear y mantener una relación estable, amorosa y comprometida? Entonces este libro es para ti. Ya sea que estas iniciando una relación y quieres que dure para siempre, que estés en medio de una y la quieras transformar en todo lo que puede ser, que estés buscando una relación y no quieras repetir el pasado o saliendo de una pero no quieres dejarla ir, este libro puede ayudarte. [ más información... ]

Maximízate en tu prosperidadIncluye "Mantras de la Abundancia" Libro: 18,00 € 17,10 € Este libro introduce al lector en una profunda introspección sobre su relación con el dinero y cómo este puede ser un vehículo para el desarrollo personal y la autoestima. Aquí se plantea que la prosperidad puede ser riqueza o sinónimo de esta, pero en realidad es un concepto complejo que tiene que ver con un estado de conciencia conectado con la abundancia. [ más información... ]

Momentos recordando té Libro: 10,00 € 9,50 € Explicada en base a algunos conceptos psicológicos y el ahondamiento apasionante que se describe de los sentimientos, esta novela quedará por mucho tiempo cerca de nosotros, por su prosa, por su profundidad, por su inolvidable forma de expresar y emocionar y acercarnos a un mundo pequeño, como una pelota. [ más información... ]

Tratamientos naturales al alcance de todosSentido común, ciencia y filosofía oriental Libro: 25,95 € 24,65 € Este libro es una guía práctica para aquellos que quieran tomar las riendas de su salud de manera activa, siguiendo los caminos de la naturaleza. [ más información... ]

La revolución que necesita España Libro: 8,00 € 7,60 € "¿Podemos decir que el comunismo ha fracasado y el socialismo ha triunfado? Sí. Siempre que por socialismo entendamos no los partidos de izquierda, sino la utopía de una sociedad siempre mejor". "España puede contribuir a decidir el papel de Europa en el concierto internacional, de acuerdo a lo que ha sido la vocación libertadora y solidaria de los mejores momento de su historia... [ más información... ]

Carta a un joven indignado Libro: 7,00 € 6,65 € Carta a un joven indignado es un ensayo social y filosófico nacido como respuesta personal al movimiento 15-M. Está dirigido tanto a su vertiente más popular como a su vertiente ideológica, representada por Democracia Real Ya y demás grupos adheridos. [ más información... ]

Aprendiendo a rejuvenecerA través de tu disciplina y la confianza en que puedes lograrlo Libro: 15,00 € 14,25 € Las metas de la vida consisten en lograr nuestros objetivos a través de nuestras vivencias y obligaciones diarias y, al realizarlas, tienes que sentirte mejor contigo, con tu cuerpo, con tu mente. Entonces, el gran resultado es el rejuvenecimiento. [ más información... ]

MaximízateDiez caminos para lograr todo tu potencial Libro: 18,25 € 17,35 € En este libro, Bob Mandel identifica y describe el viaje que te llevará a convertirte en aquél en el que estás convirtiéndote: lo máximo de ti mismo. Su propósito es guiarte hacia una relación más sana contigo mismo y hacia una relación más amorosa con los demás. Al fin y al cabo, de lo que se trata es de que valores tu propia vida y te sientas más inspirado para ser todo lo que puedes ser. [ más información... ]

El arco iris de la conciencia Libro: 12,00 € 11,40 € La aventura de una persona que, sumergida en el sufrimiento, decide iniciar un camino espiritual a través de la meditación. Liberarse del malestar que producen las emociones negativas y las cadenas interminables de los pensamientos inútiles que produce la mente es una de las metas del protagonista. [ más información... ]

Revista sufí nº 22Otoño - Invierno 2011 Libro: 4,50 € 4,30 € La revista Sufí es una publicación de la Orden Sufí Nematollahi, dedicada al estudio de las tradiciones místicas en todos su aspectos (literatura, historia, poesía, filosofía y práctica), independientemente de la religión a la que pertenezcan. [ más información... ]

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Súmate al manifiesto de Una nueva dignidad rebelde

Ejerceremos el derecho de rebelión. Súmate al manifiesto de Una nueva dignidad rebelde

Posted on 26 setembre 2011 by derechoderebelion

“Cuando  el gobierno viola los derechos del pueblo la Insurrección es para el  pueblo y para cada porción del pueblo, el más sagrado de sus derechos y  el más indispensable de sus deberes” (Declaración de los derechos del  hombre y del ciudadano de 1793)

La ya  actual constitución española, dictada por el capital internacional y  aprobada a espaldas del pueblo, no sólo no nos representa, sino que no la reconocemos como vinculante para nosotrxs.
En su artículo 135.3 dice que “Los créditos para satisfacer los intereses y el capital de la deuda  pública de las Administraciones se entenderán siempre incluidos en el  estado de gastos de sus presupuestos y su pago gozará de prioridad absoluta”
Con  la aprobación sin referéndum de este cambio constitucional, se ha demostrado de manera definitiva que la soberanía popular no controla el estado, el cual ha sido secuestrado por el poder económico,
Un gobierno que actúa en beneficio de unos pocos es ilegítimo.
Según el código penal español:
“Son reos del delito de rebelión los que se alzaren violenta y públicamente para cualquiera de los fines siguientes:
Derogar, suspender o modificar total o parcialmente la Constitución”
Por ello y dado el carácter precipitado, interesado y antidemocrático de esta reciente reforma constitucional, podemos determinar, que los delincuentes están en el gobierno y las estructuras que los secundan.
El  derecho a la rebelión,  está  reconocido desde hace más de dos siglos por  el derecho internacional, a  través por ejemplo de la  “Declaración de los  derechos del hombre y  del ciudadano” de 1793. Su función es hacer prevalecer el derecho de rebelarse por el bien común, ante situaciones como la que estamos viviendo.
Ante la rebeldía colpista de los de arriba, el derecho de rebelión de las de abajo.
Nuestro  compromiso es con el bien común y por eso, siguiendo nuestro deber legítimo como ciudadanas,   nos declaramos rebeldes a la constitución, insumisos al  Estado y desobedientes a toda autoridad que lo represente. Es por ello que nos declaramos ciudadanas de las asambleas populares y de las asambleas de  proyectos postcapitalistas en las que participamos. Es de esta manera como ejercemos nuestra soberanía.
Nos  comprometemos a hacer todo lo que esté a nuestro alcance para construir  un nuevo poder popular que posibilite una nueva sociedad donde las decisiones sean tomadas realmente por el pueblo.
Entendemos que tras la gran acumulación de indignación que hemos vivido la mejor forma de recuperar la dignidad, es mediante la rebeldía.
Entendemos como dignidad nuestra capacidad de desobedecer leyes injustas y/o contrarias al bienestar de los pueblos.
Por  todo ello, nos  comprometemos con el llamamiento para iniciar y extender una  acción de resistencia fiscal total al Estado español y hacia aquellos que lo controlan como acción  consecuente para demostrar que no pagaremos “sus deudas”, porque no reconocemos esta constitución. Una desobediencia fiscal que sirva para alimentar la autogestión de las  asambleas y desde estas, dar “prioridad absoluta” a la financiación participativa de los recursos que  consideramos realmente públicos.
Puesto que la situación que vivimos en el Estado español, es común a muchos países del mundo y puesto que los poderes económicos que mandan son globales, animamos a los seres humanos de todo el mundo a afirmar su derecho de rebelión mediante manifiestos como este.
La resistencia fiscal fue una de las  estrategias de desobediencia civil que llevó a la India hacia la independencia del Imperio británico; ahora puede ser una estrategia clave para independizarnos a todos del capitalismo global.
Ya superamos la fase de indignación, ahora somos ¡Una nueva dignidad rebelde!
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Más info sobre el Reformazo de la constitución: http://www.reformazo.com
Más info sobre el derecho de rebelión:  http://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_de_rebeli%C3%B3n
Más info sobre la resistencia fiscal: http://es.wikipedia.org/wiki/Resistencia_fiscal

Razones para la movilización. Ninguna agresión impune.

Desgraciadamente nuestro pueblo no es noticia generalmente por su belleza, su autenticidad o por la lucha de muchos de sus vecinos por un nuevo modelo político, económico,social y ecológico. Sus dehesas, montes,arquitectura autóctona en piedra y demás atractivos que, junto a sus gentes, hacen de este pueblo un lugar hermoso donde vivir, no son noticia.

El caciquismo urbanístico, las privatizaciones de servicios públicos,  la prepotencia  de sus gobernantes y su austeridad democrática (que no así sus soldadas), son, junto con los grupos radicales de extrema derecha, las señas de identidad que exportamos en Alpedrete.

Ayer mismo tuvimos la ocasión de contemplar una muestra de la intolerancia, la violencia y la apología del fascismo que algunos entienden como patriotismo. Las amenazas e insultos proferidas contra el actor Guillermo Toledo y los asistentes al acto de presentación de su libro "Razones para la rebeldía", fueron efectuadas delante de la policía municipal y la guardia civil sin que encontraran respuesta alguna. En  contra de lo que se publica en prensa, fuimos los congregados allí los que escoltamos al sorprendido y siempre entrañable y valiente Guillermo Toledo. 

Fue un momento tenso, triste, pero también fue estimulante ver el llenazo de La Marmita y la cantidad de gente que salió a defender la libertad de expresión y la barbarie fascista. Otros,desgraciadamente más preparados para enfrentarse a los congregados ilegalmente (como suelen decir de cualquier asamblea o protesta pacífica) y a pesar de su simbología nazi, las amenazas de muerte y gritos terroristas, no hicieron nada.

 La gente de la izquierda, de los movimientos sociales y ecologistas, así como  los vecinos allí reunidos fueron, junto con el protagonista Toledo y los dueños y  trabajadores del local, los auténticos triunfadores de una fria noche de noviembre en la que las agresiones quedaron impunes (por el momento).
La "resistencia" de Alpedrete no estaba detrás de los gritos y de los fascistas de ayer, sino en los que pacíficamente y dando un ejemplo de tolerancia, no respondimos a las provocaciones, no hay mayor desprecio. En breve debemos salir a las calles a unir nuestras voces pacíficamente contra el fascismo, sin ira, con la razón de nuestra parte.
Desde aquí todo nuestro apoyo a Guillermo Toledo y a todos los que luchan y encuentran a diario razones para la rebeldía.
                                    "Absténganse los súbditos" (Julio Anguita en el prólogo del libro)

EJC

LA FABRIKA (Villalba) una grieta más en el sistema

Manifiesto en defensa del Centro Social Okupado Autogestionado La Fábrika de Sueños. Collado Villalba, Madrid

Las organizaciones y personas que firmen el Manifiesto, lo pueden hacer introduciendo un comentario en esta entrada (al final, pinchando en la palabra comentario).

Los colectivos deben indicar en qué apartado se incluye su firma (Movimientos Sociales, Grupos culturales, musicales, deportivos y otras agrupaciones o Grupos políticos). 

Para las personas es conveniente que añadan alguna característica profesional o personal (ocupación, dedicación, cargo social o político, etc.).

MANIFIESTO EN APOYO AL CENTRO SOCIAL LA FÁBRIKA DE SUEÑOS. Junio de 2010

En noviembre de 2006 un grupo de jóvenes de Villalba y otros pueblos de la Sierra, empezaron a limpiar y adaptar el espacio de lo que hoy es el Centro Social Okupado Autogestionado La Fábrika de Sueños, que ahora está amenazado de desalojo.

Estos jóvenes, que contaban con el apoyo del Foro Social de la Sierra, la Asamblea por la Vivienda Digna y otros movimientos sociales (como relataban en su primer comunicado), ocuparon unos antiguos talleres, cuyas instalaciones y cuya propiedad no estaban registrados, y por los cuales, desde hacía decenas de años, nadie pagaba el impuesto de bienes inmuebles, ni las tasas municipales. Sobre esos talleres existía, y existe, la sospecha de que están sobre un terreno de propiedad pública, dentro del dominio ferroviario, en los que se situó una empresa que realizó trabajos en la electrificación de la línea de ferrocarril desde 1935, y que, además, pudieron quedar contenidos en la nacionalización de los ferrocarriles del año 1941, cuando se creó RENFE. Más aun, sobre esa zona el Plan General de Villalba preveía actuaciones urbanísticas (la apertura de una calle) que tendrían que haberse concluido, a más tardar, en septiembre del año 2002 y que nunca fueron iniciadas, sin que el Ayuntamiento procediera, como correspondía, a la expropiación de los terrenos. Ni el Ayuntamiento, ni los que hoy reclaman su propiedad (la multinacional de la construcción ACS, antes Dragados, presidida por Florentino Pérez) se preocuparon de unos terrenos que carecían de uso privado o social, de un espacio que no dejaba nada a la ciudadanía, en ningún sentido.

La okupación rescató para todos/as, y especialmente para los/as jóvenes de la Sierra, unas naves abandonadas y unos patios llenos de basura, que eran un núcleo de insalubridad e inseguridad para los vecinos y para los que por allí circulaban. A pesar de esto, La Fábrika sufrió un fuerte acoso e incluso un intento de derribo ilegal, el 26 de enero de 2007, sin orden de desalojo y sin licencia municipal, amparado por cinco coches de la Policía Local de Villalba enviados por su alcalde. Desde entonces ha continuado el hostigamiento contra este ejemplar Centro Social, especialmente por parte del alcalde de Villalba, sus concejales y el PP. Pero La Fábrika ha logrado sobrevivir y los sueños se han hecho realidad tras un trabajo inmenso de centenares de jóvenes, una gran entrega militante y una resistencia ejemplar. Casi cuatro años después, lo que antes era un espacio abandonado y degradado es hoy un ejemplo de participación, responsabilidad, democracia, pluralismo y creatividad. Desde su tiempo libre, sin subvenciones, en función de sus decisiones asamblearias y con un proyecto alternativo, los jóvenes de nuestra Sierra han consolidado un sueño que desmiente tópicos.

Durante todo este tiempo, en la Fábrika se han llevado a cabo cientos de actividades culturales, sociales, políticas y deportivas. La Fábrika se ha convertido en un espacio vivo donde de manera autogestionada, se han realizado encuentros de movimientos sociales, charlas sobre inmigración, en defensa de la sanidad pública, en contra de la especulación y el deterioro del medio ambiente, en apoyo a los pueblos palestino, saharaui, kurdo, mexicano… Se han hecho talleres de fotografía y video, de manualidades, de música, de Tai chi, de danzas, de horticultura y jardinería… Se han realizado ciclos de cine, videoforums, conciertos solidarios, teatro y espectáculos cirquenses… Se reúnen colectivos de autoformación y debate sobre temas como el capitalismo, el racismo, el machismo, la ecología y los recursos naturales... Se ha acondicionado un espacio para los niños y las niñas del barrio… Se ha puesto en marcha una nave destinada al arte y la creación, otra que sirve de local para ensayos musicales, una zona en la que se ha construido una escuela de boxeo, otra donde se ha construido un rocódromo y bulder para practicar la escalada… Se han hecho partidos de fútbol, grafitis, huertos, seminarios, conciertos, fiestas, exposiciones, teatro, circo... La Fábrika es un espacio siempre abierto a los movimientos sociales, colectivos culturales y asociaciones de la Sierra, por la que han pasado cientos de vecinos de nuestra sierra.

Todas estas actividades han contribuido a crear un espacio de debate y ocio en la Sierra alejado del consumismo, que potencia la fraternidad, el apoyo mutuo y la intención de dar un sentido más humano y menos materialista a lo que nos rodea. Valores que pretenden ser puestos en vías de extinción en nuestra sociedad, por ser tan molestos en un sistema que sólo se basa en la búsqueda del beneficio económico. Y ahora quieren desalojar y derribar este espacio a través de un “juicio rápido”, que amenaza con poner fin al proyecto en septiembre próximo.

Por todo esto los abajo firmantes, movimientos sociales, grupos culturales, musicales, deportivos y otras agrupaciones, grupos políticos y personas de la Sierra, anunciamos nuestra decisión de respaldar activamente las movilizaciones y los recursos contra el desalojo y derribo de La Fábrika y manifestamos:

• Nuestra solidaridad con los compañeros y compañeras del Centro Social Okupado Autogestionado La Fábrika de Sueños, especialmente con aquellos a los que se está multando y encausando.
• La denuncia de la especulación urbanística, de los especuladores y de los “servidores públicos” que actúan en función de los intereses de los grandes capitales.

Y, finalmente, planteamos que el Ayuntamiento de Villalba debe proceder a recuperar esos terrenos para el dominio público, proteger los edificios de los talleres, por su valor como arqueología industrial ferroviaria, y permitir que en ellos siga funcionando el Centro Social con sus características actuales.

En Collado Villalba, junio de 2010

Abriendo brechas en el capitalismo

John Holloway: "Abriendo brechas en el capitalismo"

John Holloway ha publicado este año el libro "Agrietar el capitalismo". Recuperamos la entrevista realizada el año pasado por la revista La Hiedra, que habló con John Holoway en el contexto de Marxism 2010 justo después de dar una charla desgranando el contenido de su libro Crack Capitalism, y donde participó en debates sobre comunismo y anticapitalismo. El autor nos habla de las diferentes formas de oposición a este sistema a favor de transformar la sociedad. Entrevista realizada por Óscar Simón.

¿Qué pretendes explicar con tu nuevo libro, Crack Capitalism?

La idea de este libro surge ante la necesidad urgente de cambiar un sistema como el capitalista que no sólo esclaviza a millones de personas a lo largo y ancho del mundo, sino que además amenaza la existencia misma del planeta. En el libro intento explicar cómo creamos un mundo diferente con nuevas formas de hacer; maneras de hacer no sometidas al capitalismo y la mercantilización. En definitiva, pretendo contribuir a encontrar una manera de cambiar este sistema.

¿Puedes definir el concepto de ‘crack’ (grieta)?

El concepto de ‘crack’ no es una cosa, más que un intento de definir todos aquellos momentos y espacios vitales donde desafiamos la lógica del sistema, donde hacemos las cosas por y para nosotros; momentos y espacios donde el capitalismo no entra. Es en esos momentos donde, con nuestro hacer, agrietamos al capitalismo. Mediante la creación, la expansión, la multiplicación y la coalescencia de estos cracks de millones de diversos espacios podemos destruir la textura del sistema.

En tu libro hablas del trabajo concreto y del trabajo abstracto.

Sí. Marx hizo una aportación crucial con estos dos conceptos. Imagínate que a mí me encanta hacer pasteles y compartirlos con mis amigos –bueno, eso no es cierto [risas], pero imagínatelo–. A todos ellos les encantan mis pasteles y me animan a poner un pequeño negocio de pastelería.
Al principio hago unos cuantos pasteles para los vecinos y amistades cercanos que vendo en mi pequeño negocio, pero claro, tengo que comprar azúcar, harina, frutas, huevos, electricidad... y para poder sobrevivir haciendo pasteles tengo que cocinar muchos más, ya que no puedo quedar con mis amigos o hablar un rato con los clientes sobre sus gustos y sus vidas.
Hasta que llega un punto en el que descubro que fabricando y vendiendo matarratas gano más dinero. Entonces abandono mi negocio de pastelería, que en un principio era mi vocación, y me pongo a fabricar raticida para poder vivir.
Es una imagen un poco tosca, pero intento ilustrar cómo la lógica del sistema se apropia de nuestra capacidad de hacer y la desposee de cualquier sentido, más allá de la mercantilización. En los cracks, en estos intersticios, el trabajo abstracto desaparece para ser substituido por el trabajo concreto, creativo y liberador.

Entonces, la lógica del trabajo abstracto –o, lo que es lo mismo, la alienación del trabajo, es decir el modo en el que producimos las cosas– juega un papel clave en la configuración y determinación de las relaciones sociales.

Por su puesto. La lógica del trabajo abstracto vacía de todo sentido nuestras capacidades creativas como personas. Desposee de sentido nuestro esfuerzo, nuestra inteligencia. Subordina todo lo que hacemos a la producción de beneficio y, por lo tanto, eso configura forzosamente cómo nos relacionamos con la naturaleza, pero también con las personas.
El capitalismo cada vez más inhumano, más asesino, deshumaniza a las gentes. Por eso es tan importante generar espacios que subviertan la lógica del sistema, generar grietas donde la vida se desarrolle. Cuando las personas escapamos del hacer abstracto disfrutamos del hacer concreto, y al disfrutar de nuestra creatividad y de los demás, colaboramos, compartimos nuestro disfrute, nuestras ilusiones y eso forzosamente cambia totalmente nuestra manera de relacionarnos con los demás.

¿Una huelga o un piquete sería un crack?

Claro que sí. Lo es en cualquier momento, en cualquier lugar donde las personas deciden en función de su propia lógica y no subordinados al mercantilismo, en función de sus intereses individuales y colectivos. En un piquete o en una huelga, los trabajadores que participan están desafiando al orden establecido, haciendo en una manera diferente, saliéndose de los márgenes del sistema, generando grietas, de igual manera que lo hacen los zapatistas o las personas que se organizan para hacer crecer un jardín donde antes había un aparcamiento para coches.

En otro sentido, cuando adviertes de los peligros de la institucionalización de las luchas, de llevar las luchas a identificarse con algún Estado, ¿de alguna manera te estás retrotrayendo a la afirmación de Marx de que es imposible cambiar las sociedades mediante el Estado actual y que es necesario crear algo nuevo? ¿Que no se puede tomar las herramientas del estado actual?

Exactamente. Lo que quiero enfatizar es que mediante el Estado no se puede conseguir la liberación. El Estado en sí no es una cosa; es un conjunto de relaciones humanas, económicas, políticas, que hoy por hoy garantizan y sustentan el status quo. Ningún movimiento que aspire seriamente a cambiar el estados de las cosas, a conseguir un cambio radical de sistema, puede pretender hacerlo desde el Estado, ya que las estructuras de éste están diseñadas para regenerar y mantener las relaciones sociales que posibilitan el capitalismo, que perpetúan la lógica del trabajo abstracto sobre el trabajo concreto.
El movimiento anticapitalista tiene un lógica totalmente contraria al Estado desde el principio y, por lo tanto, el movimiento debe buscar formas de organización antagónicas al sistema. En caso contrario o bien será cooptado y fracasará o bien sus maneras de actuar le llevarán reproducir justo lo que intenta cambiar y, por lo tanto, también fracasará.

¿Cómo conseguimos llegar a una sociedad de productores asociados, basada en el trabajo concreto? ¿Cómo desafiamos a un Estado fuertemente centralizado?

Bueno, debemos aprender de la experiencia, ver lo que ha pasado en los diferentes momentos históricos. Si hacemos eso, si aprendemos de la Historia, vemos que las revoluciones han acabado fracasando. Para mí, la única manera es mediante la confluencia de esas grietas. Pero, de todas maneras, no creo que exista una respuesta, y es trabajo de todo el movimiento explorar los diferentes caminos, haciendo, creando espacios desobedientes a la lógica del sistema.
La expropiación de los comunes y de los medios de producción, así como la sumisión del trabajo al beneficio económicom, aleja a la humanidad de la naturaleza.
En realidad, la Humanidad no puede alejarse de la naturaleza. Las personas somos seres vivos, y por lo tanto pertenecemos a ella. Sólo podemos vivir mediante el uso de los recursos naturales. Lo que ocurre es que la lógica  capitalista del trabajo abstracto orienta nuestra actividad hacia un comportamiento suicida. Vivimos dentro de la naturaleza, pero a la vez trabajamos y vivimos bajo una lógica contraria a ella. En cierta manera, el capitalismo es un sistema suicida.

Entonces, ¿cambiar la manera en la que producimos sería un aspecto clave para salvar el planeta?

Por supuesto. Vivimos en un momento donde el desarrollo del capitalismo y de su lógica está llevando al planeta a la destrucción. De ahí surge la idea de escribir este libro, con el fin de aportar ideas, caminos, sobre los que avanzar aprendiendo y discutiendo. Y cambiando en el camino, pero siendo claros y firmes en la necesidad total y urgente de cambiar el sistema de manera radical. Si no acabamos con el capitalismo, éste acabará no sólo con nosotros, sino con la vida sobre el planeta.

Por cierto, John: ¿Qué tal por Chiapas?

Bueno, ya son muchos años de rebelión zapatista y el gobierno está muy duro. Pero siguen resistiendo, siguen haciendo, y ha habido grandes cambios.Uno de los mejores, el avance de las mujeres en cuanto a la toma de decisiones, retroceso del sexismo. Es cierto que hay dificultades, pero la sola existencia ya es una victoria.

Cambiar el mundo sin tomar el poder

El momento de la primera edición del libro fue verdaderamente importante por el impacto que tuvo. En ningún lugar esto fue tan claro como en la Argentina. A la presentación que se hizo en Buenos Aires, hacia finales de 2002, concurrieron más de mil personas. Para mí fue un indicio temible y estimulante el constatar que la idea de cambiar el mundo sin tomar el poder constituía una parte integral de la agitación política y social de ese momento. Parte de un todo: el surgimiento de las asambleas barriales, las fábricas recuperadas, los piqueteros y las manifestaciones masivas que derrocaron varios presidentes en cuestión de semanas. Pero no sólo en la Argentina: Cambiar el mundo sin tomar el poder dio voz a una idea central en el movimiento alterglobalización, en el levantamiento zapatista en México, en al menos parte de la gran agitación de aquellos años en Bolivia y en las prácticas cotidianas de los tantos y tantos grupos alrededor del mundo que luchan por encontrar un camino hacia adelante, una manera diferente de cambiar el mundo, claros en su repudio a la vieja política estadocéntrica, con todo lo que conlleva en términos de corrupción y hastío por el uso de las personas como medio para sus propios fines.
Indudablemente, el momento contribuyó al impacto que tuvo el libro y a la tormenta de debates que ha suscitado. En ocasiones, he sentido como que estoy parado en la orilla del mar, siendo arrastrado por olas sucesivas de comentarios. La primera repleta de alabanzas, la siguiente de una condena absoluta y furiosa. Cada ola, debo confesarlo, ha sido fuente de placer. El objetivo del libro no es sólo convencer a la gente de que el cambio social radical no pasa por el Estado, sino también seducir a las personas a entablar una discusión sobre el significado de la revolución, respecto de cómo podemos crear un mundo diferente. El argumento en contra del Estado es un argumento en contra de la política del monólogo. La oposición anticapitalista es y debe ser polimorfa, polifónica, polilógica, necesariamente discordante: un nosotras/nosotros que discute consigo mismo, y que se constituye en nosotras/nosotros a través de la discusión.

ECOALDEAS

Las Ecoaldeas son asentamientos que viven buscando y creando modelos que integren el equilibrio entre lo ecologico, lo social, lo cultural, lo económico, lo tecnológico, lo politico, lo espiritual...
Vas a poder encontrar ejemplos de experiencias, recursos interesantes, intercambios y actividades que las distintas Ecoaldeas organizan, las que organiza la RIE, así como enlaces con la red mundial de ecoaldeas.
Además de las diferentes comunidades que conforman la red, la RIE aglutina a redes alternativas, proyectos familiares o incluso particulares que llevan adelante proyectos de vida sustentable o actividades afines (desde una revista a un proyecto de educación en sostenibilidad).
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¿QUIENES SON LOS QUE MANDAN? Por si no estaba claro

Alfredo Sáenz vs Enric Durán: del indulto del primero a la cárcel para el segundo

Durán lo tiene realmente complicado porque este hombre es un ciudadano de a pie Sáenz tiene dinero, contactos e influencia para que un Consejo de Ministros moribundo le de regalo de primer nive

www.kaosenlared.net/noticia/alfredo-saenz-vs-enric-duran-indulto-primero-carcel-para-segundo

El último Consejo de Ministros de Zapatero ha firmado el indulto a Alfredo Sáenz, indulto que ya se esperaba y que se ha llevado a cabo con la connivencia del Partido Popular. Este indulto, contradice incluso las directrices jurídicas del Tribunal Supremo, dado que no se observan en caso del Sr Sáenz, motivos para el indulto, según dice la máxima instancia jurídica del país. El Banco Santander ha desplegado todo su poder y ha conseguido que en plena crisis, los banqueros salgan con las manos limpias incluso después de ser condenados. Se confirma que la justicia en este país se mide en baremos de subjetividad y no de igualdad y que el poder abre las puertas de la cárcel con una simple llamada de teléfono.

A la par que me he enterado de este indulto, no he podido nada más que acordarme del caso de Enric Durán, el Robín Hood de los bancos, cuyo juicio arrancó hace pocos días en Barcelona. La fiscalia está pidiendo 8 años de prisión para Durán y una indemnización para las entidades financieras de 200.000 euros. Este hombre, se aprovechó de las lagunas del sistema, pidió préstamos por importe de más de 400.000 euros con la intención de no pagarlos y repartió el dinero entre distintas o­nGs. Como vemos, el caso de Saenz, existió falsedad documental y querella falsa y por su propio delito, cuatro inocentes estuvieron varios meses en la cárcel. El banquero sale con las manos limpias y podrá seguir al frente de una de las mayores entidades financieras del mundo, a pesar de no tener ni honorabilidad ni los requisitos exigidos para desempeñar la profesión de banquero, porque el recurso planteado al Constitucional, llegará tarde y ya podemos predecir su fallo. En el caso de Durán, que el karma y la diosa fortuna le sea favorable porque lo tiene muy jodido.

El caso de Durán es un caso en el que se debería condenar al Banco de España y a las entidades financieras por dejadez en sus funciones. Sí, dejadez porque el propio Banco de España tiene una base de datos en la que todas las entidades financieras anotan los préstamos concedidos a sus clientes por importe superior a los 6.000 euros. El registro de la CIRBE (Central de información de riesgos del Banco de España) es la base de datos que suministra esta información ¿Dónde está el problema real?

Sencillo, dado que en pleno siglo XXI y con la tecnología que todos tenemos al alcance, esta base de datos tiene unos plazos de actualización que oscilan entre uno y los cuatro meses desde la fecha de concesión del préstamo. Hoy día, estos plazos son impensables y aunque la solicitud del crédito debe ser responsable y razonable, si te roban en la empresa porque te dejas, probablemente te lo merezcas, que es ni más ni menos lo que le ha pasado a este grupo de entidades financieras que han sentado en el banquillo a Durán.

A efectos jurídicos, Enric Durán lo tiene realmente complicado, porque este hombre es un ciudadano de a pie que ha señalado una deficiencia grave del sistema financiero español cometiendo en teoría el delito de estafa y que probablemente sea acusado como culpable y no pueda siquiera pagarse una buena defensa. Sáenz tiene dinero, contactos e influencia suficiente para que un Consejo de Ministros moribundo cierre la legislatura con un regalo de primer nivel. Esta es la igualdad de la justicia que tenemos en nuestro país si hablamos de delitos financieros. Depende de tu poder y dinero para que te condenen e indulten o para que termines en la cárcel.

En El Blog Salmón | Banco Santander y Alfredo Saenz piden clemencia a San Zapatero con la mediación del Rey, El Banco de España tiene que decidir sobre el caso Sáenz al frente del Santander

http://www.elblogsalmon.com/mercados-financieros/alfredo-saenz-vs-enric-duran-del-indulto-del-primero-a-la-carcel-para-el-segundo

 

Más información:

El capitalismo en bancarrota en Kaos en la Red

Estado Español

Laboral / Economía

Opinión

El FIN de la soberanía nacional y las naciones estado

Parece que nadie ha reparado, hasta ahora, en una de las principales consecuencias de la globalización económica: la desaparición de las soberanías nacionales, el fin de la era de las naciones-Estado iniciada con la Independencia de los Estados Unidos en 1783 y la Revolución Francesa en 1789.
La ONU está integrada por 193 países. Sin embargo, más allá de las apariencias y los formalismos, ya no se trata de naciones-Estado sino de administraciones territoriales desprovistas de soberanía plena.
Lo que en realidad estamos contemplando en este momento histórico es el nacimiento de un nuevo modelo político, destinado a sustituir al viejo modelo de las naciones-Estado. Un modelo que se consolida a medida que la globalización despoja a los países de su soberanía y se configura un sistema de gobernanza mundial.
El “Nuevo Orden Mundial” que todos los últimos presidentes de Estados Unidos y de los países europeos anuncian efusiva y reiteradamente desde el atentado de 2001 contra las Torres Gemelas no es más que el nombre con el que la elite de las altas finanzas ha bautizado a su proyecto político cuya finalidad última es el establecimiento de un Gobierno Mundial, lo que implica la desaparición, después de dos siglos, de las naciones-Estado, los países soberanos.
En última instancia, la globalización es un proceso de transferencia
de soberanía desde las naciones-Estado hacia corporaciones privadas
o instituciones transnacionales o internacionales.

Cambiar el mundo sin tomar el poder

Cambiar el mundo sin tomar el poder, como su propio nombre indica, implica una necesidad de cambio del mundo. Este cambio debemos hacerlo partiendo de la base de que la lucha por cambiar el mundo no debe ser una lucha centrada en el estado y en la toma de poder del estado. Es fundamental que desarrollemos nuestras propias estructuras, nuestras propias formas de hacer las cosas. Un aspecto clave de este argumento consiste en hacer una distinción clara entre dos conceptos de poder; por una parte, un concepto de poder que oculta un antagonismo entre el poder-hacer y el poder creativo; y, por otra, el poder para dominar, es decir, el poder instrumental del capital. En otras palabras, ante la pregunta de cuál sería el significado del poder, la respuesta más obvia sería que el poder consiste en nuestra capacidad de hacer cosas.
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Con frecuencia, al pensar en el capitalismo y en el problema de la revolución, intentamos descubrir un modo que nos permita destruirlo. Esta forma de pensamiento no nos beneficia en absoluto, simplemente porque por mucho que pensemos en cómo destruir el capitalismo, su solución sería prácticamente inviable. Especialmente, porque pensar en la destrucción del capitalismo sería como compararlo con un gran monstruo, con un enorme monstruo con ejércitos, con un sistema educativo, con control sobre los medios y los recursos materiales, etcétera. Y ¿cómo podríamos nosotros acabar con este gran monstruo? Posiblemente, la mejor postura sería alejarnos de esta metáfora de la destrucción para pensar en ella de una forma completamente distinta.